Акафист святым мученикам Гурию, Самону и Авиву

Акафист святым мученикам Гурию, Самону и Авиву поможет восстановить мир в семье

Жизнь православного человека имеет не только строгие предписания и правила, но и наполнена всяческими дивами и благодатными заступниками в бедах.

Какой-то из угодников Божьих покровительствует во здравии, другой стоит на страже детей или материального благополучия, а Гурию, Самону и Авиву заведено молиться в разрешении семейных проблем.

Их подвижничество и помощь всякому вопиющему – залог сошествия Святого Духа, дабы спасти семейный союз или дать покровительство слабому.

В силах каждого творить свою жизнь в гармонии и благости, опираясь на заповеди Всевышнего. Семья – один из важнейших аспектов обустройства счастливого общества, но тут мало желания и старания одного. Мир, покой и благополучие в семье – это результат кропотливой работы обоих.

А уж если кого из супругов обуяли пороки гордыни и злобы, то правильным будет просить помощь святых мучеников, дабы вразумили обидчика, укрыли от тревог и скорбей семью.

Молитва святым мученикам Гурию, Самону и исповеднику Авиву несет исцеление в сердца любящих супругов и укрощает строптивцев.

История сошествия в сонмы святых

Предание относит этих мучеников к первым столетиям после чудесного Христова Воскресения. Святые праведники Гурий, Самон и Авив жили во времена, когда язычник и кровавый император Диоклетиан объявил великое гонение на христианских исповедников.

Не могли допустить высокопоставленные адепты языческого безбожия, чтобы христова вера шествовала по их землям.

Узрели они в Боге Воскресшем опасность и долгие годы карали суровыми казнями первохристиан, пытаясь сломить их волю и отвратить от истинного Господа.

• Великое гонение унесло тысячи человеческих жизней, но не остановило победоносное шествие христианской веры. Развернутое с 303 до 313 года, оно утопило в крови жизни около 4 тысяч первохристиан. Гордые, но не сломленные, они с Именем Всевышнего предпочли идти на казнь, но не покоряться языческому греху. Лишь императору Константину Великому досталось мудрости остановить реки крови христианской, поняв слабость и ничтожность язычества перед истинной верой.
• Волею Господа, каждый умерший, но не отрекшийся от него, пожалован в Царствие Небесное. Многие прославившиеся подвигом крепости веры канонизированы в святые мученики, исповедники и угодники за те дива, что совершали они силой своего просветленного духа. Каждому мученику и исповеднику, волею Всевышнего, дарована Вечная Жизнь в Райских угодьях.

Будущие святые мученики Гурий и Самон были рядовыми мирянами, которые прониклись Божьим Духом веры христовой и приняли ее в свое сердце. Предупрежденные о начале великих гонений на последователей Христа, они попытались уйти из Эдессы – города, в котором жили. Однако далеко скрыться им не удалось – их схватили и предали страшным испытаниям.

Условием для освобождения мучители затребовали жертву языческим псевдо богам, но такой грех был неприемлем. Тогда рассвирепевшие гонители предали их нечеловеческим пыткам – их подвешивали на дыбах, к ногам крепили связки камней, били и истязали. Ничто не заставило крепких верой христиан отвергнуть Бога, только молитвы к Небесам возносились из уст Гурия и Самона.

Запертые в тесной темнице, но не сломленные волей, святые не отреклись от выбранного пути праведников, за что и испили чашу мученичества до конца – их казнили. Темной ночью их обезглавили на главной городской площади, а уже днем их тела были с почтением погребены собратьями во Христе. Это событие произошло в пределах 300 – 306 года.

Путь к Богу: от исповедника в святые

Через несколько лет императором Лицинием был повторен ужас кровопролития выбравших веру Христову. Эдесский диакон Авив сам пришел к мучителям, дабы отвести от своей паствы палачей.

Не отрекся исповедник от Бога Единого, остался верен ему всей душой. Само предложение, данное Авиве – ценой жертвы богам бесовским получить прощение, было отвергнуто с гневом и презрением.

За что, конечно же, был приговорен к страшной казни – сожжение живьем.

Сам, без насилия, Авив вошел в языки пламени и отдал свою душу Всевышнему на вечное услужение. После того, как унялось бушующее пламя костра, тело Авива оказалось целым и неповрежденным. Мать Авива смогла его достойно омыть и предать погребению. По стечению обстоятельств, суждено Авиве быть похороненным в той же пещере, где упокоились ранее Самон и Гурий.

Дивные дела святых мучеников

Самое заметное событие, с которого началась слава святых – это чудо избавления благочестивой Евфимии от мужа-мучителя. Конечно, кроме этой истории еще много других чудес сотворено волею святых мучеников, но эта является одной из заметных и показательных в той помощи, что являют они мирянам.

У местных эдесских христиан Гурий, Самон и Авив прославились, как те, чье житие и смерть стали мерилом благочестия и верности присяге Господней. Поэтому вознести клятвенные слова перед тем, как взять в жены Евфимию, ее будущего мужа привели на могилу мучеников, дабы их пресвятой дух стал защитой и покровителем благочестивой.

Все дело в том, что пришлый воин-гот, служба которого проходила в Эдессе, заприметил ранее Евфимию и пришел просить ее мать об обручении.

Но слухи ходили за ним нехорошие, будто женат он, а Евфимию желает совратить себе в наложницы. Сомнение вкралось в сердце любящей матери, но причин для отказа не было.

Каково же было ее удивление, когда, придя в дом мужа своего, Евфимия узрела подтверждение слухам – жена и дети ждали воина дома. Последующие трагические события стали огромным испытанием для благочестивой христианской девы.

Жена-готка умертвила ядом новорожденного сына Евфимии. Она сразу это поняла, увидев у мертвого дитя на губах кровавую пену.

Осторожно собрав тканью ее остатки, Евфимия обмакнула их в кубок готки – та немедленно испустила дух, отравившись ядом своей подлости.

Ничего не придумав лучше, обманщик гот решил похоронить умершую жену-готку и живую Евфимию в одной могиле, тем самым спрятав следы своего обмана долой. Молитвы о помощи сорвались из уст благочестивой, взмолилась она Гурию, Самону и Авиве – тем, кого взяла в покровители и свидетели клятвы обманщика.

Не допустил Господь несправедливого умерщвления несчастной, обманом плененной Евфимии, перенес ее в родные пенаты родительского дома. А через некоторое время готу вновь суждено было очутиться в Эдессе.

Там он, как ни в чем не бывало, ступил на порог дома родителей обманутой. Несбывшийся родственник на расспросы родителей о дочери врал и рассказывал небылицы о счастливой жизни своей супруги и многочисленного потомства.

В итоге вся его ложь была вскрыта, а клятвопреступника ждала незавидная участь – смертный приговор.

Поклонение и память святым мученикам

Святой Православной Церковью установлен канон поклонения святым мученикам и исповедникам Гурию, Самону и Авиве, как покровителям семьи и супружества.

Почитание и служба им проводится в традициях современной богослужебной практики, состоящей из тропаря, кондака по подобию «Высших ища», канона и ирмоса.

Памяти святых полагается акафист, как традиция торжественной молитвы для призвания их Небесных душ в помощь страждущим.

• Акафист – особая молитва святым, в которой воспевается их жизненный путь, что привел в Царствие Небесное. Обычно состоит из нескольких составляющих, что могут выступать в роли самостоятельного прочтения.

Каноническое изображение святых мучеников предполагает изображение трех мужчин, одетых в хитоны и гиматии. Мучениками их нарекли вследствие принятия ими мученической смерти.

Не отреклись, сохранили в сердце своем веру, прошли мучения и не продали душу языческим бесам – этот подвиг достоин поклонения и почитания, как пример крепости клятвам и Господу.

Исповедниками же традиционно принято называть тех, кто исповедовал и благоприятствовал в распространении Священного Писания.

• Гурий изображается седовласым старцем в хитоне.
• Самон облачен в такую же гиматию и хитон, но сам выглядит моложе Гурия.
• Авив был моложе возрастом, поэтому его изображают моложавым мужчиной, но в стихаре и с кадилом, ибо служил диаконом.

Икона святым мученикам испокон украшает дом всякой супружеской пары, чтобы оберегать от невзгод и препятствовать грехопадению супругов. Даже если пара счастлива вместе, то следует с благодарностью поминать святых и возносить молитвы им о заступничестве пред Господом и наставлении пары на благочестие и мудрость.

Молитва первая о покровительстве

«О святии мученицы и исповедницы Христовы Гурие, Самоне и Авиве! Теплии о нас ходатаи и молитвенницы пред Богом, во умилении сердец наших, взирая на пречистый ваш образ, смиренно молим вас: услышите нас, грешных и недостойных рабов своих, сущих в бедах, скорбех и напастех, и призрев наша тяжкая и безчисленная прегрешения, явите нам свою великую милость, воздвигните нас из глубины греховныя, просветите наш ум, смягчите злое и окаянное сердце, прекратите зависть, вражду и раздоры, в нас живущие. Осените нас миром, любовию и страхом Божиим, умолите милосердаго Господа, да покрыет множество грехов наших Своим неизреченным милосердием. Да соблюдет Церковь Свою святую от неверия, ересей и расколов. Да подаст стране нашей мир, благоденствие, земли плодородие; супругом любовь и согласие; чадом послушание; обидимым терпение; обидящим страх Божий; скорбящим благодушие; радующимся воздержание. Всех же нас да покрыет Своею всесильною десницею и да избавит от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и междоусобныя брани, и напрасныя смерти. Да оградит нас ополчением святых Своих Ангелов, во еже избавиться нам по исходе нашем из жития сего от козней лукаваго и тайных воздушных мытарств его и неосужденными предстати Престолу Господа Славы, идеже лицы святых Ангел со всеми святыми выну славят пресвятое и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Акафист – помощник в семейных бедах

Известно испытание святым Агнцем, когда клятвопреступнику или сварливому супругу дают отведать освященную просфору, чтобы усмирить его буйство или вывести на чистую воду лжеца.

История этого испытания восходит к 1410 году, когда воры пытались похитить храмовую утварь из Софийского собора. Но волею святых покровителей, которые дали дивное знамение, воры были разоблачены и найдены.

Впоследствии раскаялись и приняли постриг в монашество, дабы искупить вину.

Архиепископским указом такое испытание принято, как каноническое, и имеет благословение Святой Церкви. Если есть подозрение в том, что супруг неверен или стал зло приносить в свой дом, жестокосерден к жене и детям, пристрастно относится к домочадца и стал скуп на доброту, то проводят следующую службу.

• Исповедуясь и причастившись, следует у святого отца испросить благословения на проведение проскомидии трем мученикам Гурию, Самону и Авиве для испытания тому супругу, дух которого обуял дьявол.
• Дав благословение, священники проводят ритуал, после которого нужно взять кусочек священного Агнца и принести в дом, где обитает испытуемый.
• Агнец – специальным образом вырезанная часть из крестообразной просфоры во время ритуала проскомидии трем исповедникам. Этот кусочек священного хлебца подмешивают в еду тому, на кого нацелен ритуал.
• Акафист мученикам Гурию, Самону и исповедникуАвиву читают в том доме, где зло и ссоры стали часто сотрясать стены, а ненависть и обида одолела былую любовь и уважение.

Начиная ритуал, нужно задумать, что просите у святых – выведение коварства на суд Божий и людской или умиротворение буйного супруга. По задуманному и результат – гордец и буян будет утихомирен, станет примерным мужем жене. А вот лжец будет посрамлен и отступится от своего, оставив в покое тех, кому наносил обиды.

Молитва за счастье супругов

К святым мученикам молятся о восстановлении мира и покоя между супругами, которые растратили свою любовь друг к другу. Бывает так, что отношения в браке портятся и ссоры сотрясают дом – это не повод к разводу, а необходимость обращения к Господу и Небесным покровителям за помощью.

• Молитва мученикам Гурию, Самону и исповеднику Авиву воздается в обычное молитвенное время.
• Желательно содержать святой образ трех исповедников в доме, дабы властны они были над вашими стенами и могли оказывать помощь силой своей.
• Имя того супруга, умиротворить которого появилась необходимость, нужно подать в три храма о здравии, дабы выгнать беса злобы из его сердца.
• Отчитывая молитвой жестокосердие супруга, читают в довесок Псалом 90. Он способен избавить от влияния возможного колдовства или приворотов и умиротворить отношения мужа и жены.

Вообще любая молитва имеет значение призывающей Святого Духа в помощь бедам людским. Поэтому не игнорируйте в своих обращениях святых мучеников и угодников в поисках решения нахлынувшей проблемы.

Нашими милостивыми Небесными Покровителями всегда будут Сын Божий и Его Пресвятая Мать. Успокоение тревогам способен дать Ангел-Хранитель, ему под силу решить множество важных дел, убирая препятствия и проблемы на пути православном.

Всякой беде будет преградой ваша истовая молитва и крепкая вера в Создателя.

Молитва вторая о помощи супругам

«О, преславнии мученицы Гурие, Самоне и Авиве! К вам, яко скорым помощникам и теплым молитвенникам, мы, немощнии и недостойнии, прибегаем, усердно моляще: не презрите ны, во многая беззакония впадшия и по вся дни и часы согрешающия; наставите на путь правый заблудшия, исцелите страждущия и скорбяшия; соблюдите ны в непорочнем и целомудреннем житии; и якоже древле, тако и ныне покровители супружеств пребудите, в любве и единомыслии сия утверждающе и от всех злых и бедственных обстояний избавляюще. Защитите, о многомощныя исповедницы, вся православныя христианы от напастей, злых человек и козней демонских; оградите я от нечаянныя смерти, умоляюще Всеблагаго Господа, да великия и богатыя милости нам, смиренным рабом Своим, пробавит. Несмы бо достойни нечистыми устами призывати великолепое имя Создателя нашего, аще не вы, святии мученицы, за ны ходатаи будете; сего ради к вам прибегаем и предстательства вашего пред Господем о нас просим. Такожде избавите нас от глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, смертоносныя язвы и всякаго душепагубнаго обстояния. Ей, страстотерпцы Христовы, устройте нам молитвами вашими вся благая и полезная, да благочестно житие временное прешедше и кончину непостыдну стяжавше, удостоимся теплым заступлением вашим со всеми святыми одесную Правосуднаго Бога Судии стати, и Того непрестанно славити со Отцем и Святым Духом во веки. Аминь».

Источник: //vseobryady.ru/mol/akafist-svyatym-muchenikam-guriyu-samonu-i-avivu-pomozhet-vosstanovit-mir-v-seme.html

Акафист Гурию, Самону и Авиву

Семья – это место, где каждый может исполнить одну из самых главных заповедей Господних – заповедь о любви к ближнему. Здесь нет места эгоизму, из-за которого возникают скандалы вплоть до передела собственности и развода.

Увы, практика показывает, что люди не дорожат семьей. Мужчина нередко злоупотребляет данными ему правами, проявляет неуместную власть, может даже бить жену или игнорировать ее.

Да и женщина, в ответ на деспотизм, перестает оберегать семейный очаг, пререкается с супругом, воспитывает детей в дисгармонии.

Как же быть православным? Чем спастись от семейного разлада? Молитва святым Самону, Гурию и Авиву помогает достичь благоденствия. Эти мученики являются покровителями брака и семейных уз.

Они помогают женщинам, которые годами терпят унижения от мужа, ставят на место зарвавшихся родственников. Просто почаще ходите в церковь и неустанно молитесь, разговаривайте с батюшкой.

В семье все обязательно наладится, если вы будете молиться Самону, Гурию и Авиве.

История мучеников

Жизнь и судьба троих заступников семьи и Бога приходится на смутное для христианства время – третий век. В это время верующие испытывали гонения со стороны императора Диоклетиана и Лициния. За веру в Христа святые были приговорены к смертной казни с предварительными пытками.

Период гонения на христиан оказал большое влияние на развитие религии. В византийской Эдессе среди других верующих были схвачены святые, но в недалеком будущем, – Гурий, Симон, а Авив – позже.

Язычники хотели принести их в жертву своим богам, предварительно подвергнув их мучительным пыткам. Каждое издевательство страдальцы переносили с молитвой на устах. Твердость духа мучеников позволила им выстоять.

В одной из ночей окровавленные тела вывезли из города и отрубили им головы. Захоронение в тайне от римлян совершили христиане.

После попытки проповеди его казнили путем сожжения, но утром обнаружили, что тело лежит в пепле цело и невредимо. Уже после этого Авива обезглавили и похоронили вместе с Гурием и Самоном.

Пресвятой пострадал за веру в самом начале становления христианства, а молитвы к нему и другим мученикам до сих пор живут в сердцах людей и помогают преодолеть невзгоды.

Гурий, Самон и Авив, христианское житие которых станет примером для подражания верующих на многие века вперед, совершили подвиг. Мы вспоминаем их ежегодно 15 ноября, потому что, несмотря на разные годы, все пресвятые пострадали в один день.

Легенда о Евфимии и вероломной клятве

После жизни Гурия, Самона и Авивы остались свидетельства чудес. Самой показательной является легенда о Евфимии. По преданию, она должна была стать женой одного из гуннов, оккупировавших в то время Византию. Родители были против такого союза, так как вполне обоснованно боялись, что воин будет обижать христианку.

Отца и мать девушки можно понять, но они вверились Божественному провидению. Гунн же поклялся на мощах Гурию, Самону и Авиве, что не причинит девушке зла. Ему это ничего не стоило, ведь христианская вера для язычников была лишь поводом посмеяться. Раскаявшихся впоследствии было совсем немного, и тот римлянин к их числу не принадлежал.

Но в результате оказалось, что на родине у него уже есть жена. Евфимия была вынуждена прислуживать ей. Хозяйка убила новорожденного первенца девушки и собиралась и ее загнать в могилу. И сделала этой в прямом смысле – закопала Евфимию заживо. Уже в могиле девушку настигло отчаяние, и она принялась истово молиться.

В критический момент Евфимия стала возносить молитвы Гурию, Самону и Авиве. И вот святые в образе всадников на белых конях спустились освободить страдалицу. Девушку доставили обратно в Эдессу, а воина осудили местные власти на смертную казнь. Эта легенда повествует о том, как святые помогают девушкам пережить мучения и избавиться от жестоких мужей.

О чем молиться святым, молитвенный текст 

Акафист читают Гурию, Самону, Авиву в самых разных случаях, но чаще всего это делается для налаживания семейных отношений. Молитвы очень часто возносят женщины, которым приходится страдать от злобы и ревности законных мужей. То, что браки заключаются на небесах, неоспоримо, но иногда любовь дает осечку. Рассмотреть за внешностью человека характер и душу бывает очень сложно.

Святые мученики Гурий, Самон и Авив известны как покровители мира в семье. Однако то, что они сделали с судьбой Евфимии говорит о том, что при необходимости мёртвые отношения приходится и даже нужно отбрасывать.

Настоящая любовь и вера спасет брак, в котором изначально была хотя бы частичка смысла. Если имеет место предательство и тотальное неуважение, речи о сохранении союза не идет.

Верующий человек обязан сделать всё, что от него зависит, чтобы сохранить брак. Молитвы – самое первое, что может сделать женщина для сохранения союза, ведь именно она первой чувствует, что союз дал трещину. Священный текст придуман не просто так. Он создан, чтобы действовать во благо человека.

//www.youtube.com/watch?v=L-9yhVzgp0k

Приводим текст одной из самых эффективных молитв Гурию, Самону, Авиве. Это небольшая молитва, которую можно включить. Она может стать частью утреннего правила. Читать необходимо в полном покое, наедине с собой, чтобы проникнуться текстом и силой, заключенной в молитве.

«О святии мученицы и исповедницы Христовы Гурие, Самоне и Авиве! Теплии о нас ходатаи и молитвенницы пред Богом, во умилении сердец наших, взирая на пречистый ваш образ, смиренно молим вас: услышите нас, грешных и недостойных рабов своих, сущих в бедах, скорбех и напастех, и призрев наша тяжкая и безчисленная прегрешения, явите нам свою великую милость, воздвигните нас из глубины греховныя, просветите наш ум, смягчите злое и окаянное сердце, прекратите зависть, вражду и раздоры, в нас живущие.

Осените нас миром, любовию и страхом Божиим, умолите милосерднаго Господа, да покрыет множество грехов наших Своим неизреченным милосердием.

Да соблюдет Церковь Свою Святую от неверия, ересей и расколов.

Да подаст стране нашей мир, благоденствие, земли плодородие; супругам любовь и согласие; чадам послушание; обидимым терпение; обидящим страх Божий; скорбящим благодушие; радующимся воздержание.

Всех же нас да покрыет Своею всесильною десницею, и да избавит от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, и напрасныя смерти.

Да оградит нас ополчением святых Своих ангелов, во еже избавится нам по исходе нашем из жития сего от козней лукаваго и тайных воздушных мытарств его, и неосужденными предстати Престолу Господа Славы, идеже лицы святых Ангел со всеми святыми выну славят пресвятое и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Акафист святым

Помимо того, что читается молитва, в дни памяти в храмах звучит акафист святым мученикам Гурию, Самону и Авиву. Вы также можете найти этот текст в молитвослове и читать его. Акафист более продолжительный по времени. Он имеет хвалебную тональность, а не просительную. Читать его нужно точно так же, как и обычную молитву.

Акафист мученикам оберегает семейный союз. Его может возносить родственник, который в курсе, что происходит внутри семьи. Этот вариант молитвы также весьма эффективен, потому что все на грешной земле братья и сестры. Помогите себе наполниться молитвой, покайтесь перед ее чтением, чаще посещайте церковь. Хорошо, если дома будет икона с изображением святых.

Помните, что беда в семье может происходить не только из-за внутренних взаимоотношений, но и в силу внешних влияний. Но лучше лейте слезы о своих грехах и просите за себя, не обвиняйте всех вокруг. Нельзя подходить к молитве в гневном состоянии.

Акафист помогает освободиться от таких мыслей и поблагодарить святых за то, что они помогают смертным.

Текст Акафиста святым мученикам Гурию, Самону и Авиву

Кондак 1

Избраннии чудотворцы Христовы и святыя веры исповедницы, Гурие, Самоне и Авиве добронравнии, память вашу чтущи песньми похвальными, воспеваем яко христиан заступников, страждущих покровителей. Вы же, имуще дерзновение ко Господу, от всяких бед и напастей свободите нас, верою и любовию зовущих: Радуйтеся, Гурие, Самоне и Авиве, страстотерпцы Христовы и обидимых покровителие!

Икос 1

Ангелы во плоти Тройце Святей равночисленнии, любовию к Богу горяще идолы попрасте, веру Христову укреписте, Троицу Святую прослависте, темже убо похваляюще подвиги ваша, глаголем вам сице: Радуйтеся, светильники благочестия.

Радуйтеся, обличители нечестия. Радуйтеся, утверждения веры Христовой. Радуйтеся, столпы Церкви Божия. Радуйтеся, верных надеждо и заступление. Радуйтеся, неверных страх и посрамление.

Радуйтеся, Гурие, Самоне и Авиве, страстотерпцы Христовы и обидимых покровителие!

Кондак 2

Видя нечестие людей града Эдеса, святии Гурий и Самон в пустыню удалишися, бегая князя мира сего и соблазнов и усердно служаще Богу, день и ночь воспеваху: Аллилуиа.

Икос 2

Разум премудр имея, святии мученицы, выну трудишася во славу Божию, языческое нечестие обличая, ищущия истины на путь правый наставляя и мнози неверныя к Богу Истинному привлекоша, сего ради глаголем вам сице: Радуйтеся, насадители истиннаго богопочитания.

Радуйтеся, искоренители демонскаго служения. Радуйтеся, тьмы нечестия обличители. Радуйтеся, идольския прелести низложители. Радуйтеся, исповедницы Христовы изряднии. Радуйтеся, cвeтилa веры православней.

Радуйтеся, Гурие, Самоне и Авиве, страстотерпцы Христовы и обидимых покровителие!

Кондак 3

Силою свыше осененнии святии мученицы, гонителей святой веры неустрашишася, веления нечестиваго Антониана небрегоша и веру Христову велегласно прославиша, темже и в темницу ввержени пояху Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея веру во Христа адаманта твердейшую и силою тоя вооружившиися, мужественно претерпели есте, святии мученицы, темничные узы и самую смерть, сего ради похваляюще таковое мужество, ублажаем вас сице: Радуйтеся, истинныя веры исповедницы.

Радуйтеся, Царствия Божия наследницы. Радуйтеся, мучеников похвало. Радуйтеся, страстотерпцев славо. Радуйтеся, святыя Церкви утверждение. Радуйтеся, всего рода христианскаго украшения.

Радуйтеся, Гурие, Самоне и Авиве, страстотерпцы Христовы и обидимых покровителие!

Кондак 4

Бурею помышлений сумнительных одержимый, нечестивый царь Ликиний воздвиже жестокое гонение на христианы, ты же, страстотерпче Авиве, того не убояся, с твердою верою взывал еси Христу Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышав царь Ликиний твои подвиги, досточудный Авиве, и твое твердое веры исповедание, разъярися на тя злобою, повеле предати тя смерти лютей яко противника царева, ты же, уведев о сем, добровольно потекл еси на мучение, и с радостию претерпел еси огненное сожжение, сего ради дивящеся великому мужеству твоему, величаем тя сице: Радуйся, поборниче веры во Христа неустрашимый. Радуйся, воине Христов непобедимый. Радуйся, повешанный на древе за Pacпpoстepшагo руце Свои на древе крестнем. Радуйся, строганный когтьми железными. Радуйся, утешение подаваяй скорбящим. Радуйся, скорый помощниче всем за истину терпящим. Радуйтеся, Гурие, Самоне и Авиве, страстотерпцы Христовы и обидимых покровителие!

Кондак 5

Боготечным звездам на тверди небесней подобнии были есте, святии мученицы, лучами жития своею тьму языческаго нечестия просвещающии и многих на путь истинны наставляющии. Темже благоговейно чтуще память вашу, благодарно поем Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видеша людие града Эдеса многие чудеса, бываемыя от раки святых мучеников Гурия, Самона и Авива, зело радовахуся и Господа всем сердцем прославляху, мы же чтуще святую память вашу, святии мученицы, умильно взываем: Радуйтеся, неправедно гонимых заступницы.

Радуйтеся, верных рабов Христовых друзи. Радуйтеся, сущих во узах и темницах хранителие. Радуйтеся, гонителей и обидящих вразумители. Радуйтеся, плачущих утешители. Радуйтеся, от наглыя и лютыя смерти избавители.

Радуйтеся, Гурие, Самоне и Авиве, страстотерпцы Христовы и обидимых покровителие!

Кондак 6

С высоты мудрии благодать приемше, за сущих во искуплении предстоите, всехвальнии, темже отроковицу, святии, от смерти горькия избависте. Вы бо воистинну есте граду Эдесу слава и миру радость, сего ради воспеваем ко Господу: Аллилуиа.

Икос 6

Вражия работы избави нас, Иисусе Жизнодавце, Твоих страдалец мольбами умоляем, яко да не порабощенну стяжав от страстей душу и тело, восхваляем тех скорейшую помощь, якоже во гробе затворенную мужем и сию скоро предваривше от смерти избавиша, темже взываем вам сице: Радуйтеся, невинную жену от лютыя смерти спасшии.

Радуйтеся, дивным спасением ея зверства мучителя победившии. Радуйтеся, злаго мужа жестокое деяние обличившии. Радуйтеся, и того веровати в силу Бога христианскаго научившии. Радуйтеся, податели милости тоя требующим. Радуйтеся, стражи неусыпнии почитающих память вашу.

Радуйтеся, Гурие, Самоне и Авиве, страстотерпцы Христовы и обидимых покровителие!

Источник: //ObrjadyMagii.ru/mol/akafist-guriyu-samonu-i-avivu.html

Акафист святым мученикам Гурию, Самону и Авиву

Избра́ннии чудотво́рцы Хри­сто́­вы и свя­ты́я ве́­ры испове́дницы, Гу́рие, Само́не и Ави́ве добронра́внии, па́­мять ва́шу чту́ще пе́снь­ми похва́льными, вос­пе­ва́­ем я́ко хри­сти­а́н засту́пников, стра́ждущих покрови́телей. Вы же, иму́ще дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, от вся́­ких бед и на­па́с­тей свободи́те нас, ве́­рою и лю­бо́­вию зо­ву́­щих:

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Икос 1

А́н­ге­лы во пло́­ти Тро́­ице Свя­те́й равночи́сленнии, лю­бо́­вию к Бо́­гу горя́ще и́до­лы попра́сте, ве́­ру Христо́ву укрепи́сте, Тро́ицу Свя­ту́ю просла́висте, те́м­же у́бо, по­хва­ля́ю­ще по́д­ви­ги ва́ша, гла­го́­лем вам си́­це:

Ра́дуйтеся, све­ти́ль­ни­ки бла­го­че́с­тия; ра́дуйтеся, обличи́тели не­че́с­тия.

Ра́дуйтеся, утвержде́ния ве́­ры Хри­сто́­вой; ра́дуйтеся, столпы́ Це́рк­ви Бо́­жия.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 2

Ви́­дя не­че́с­тие лю­де́й гра́­да Эде́са, святи́и Гу́рий и Само́н в пус­ты́­ню удали́шася, бе́гая кня́зя ми́­ра се­го́ и собла́знов и усе́рд­но служа́ще Бо́­гу, день и ночь воспева́ху: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ра́­зум прему́др име́я, святи́и му́ченицы, вы́­ну труди́шася во сла́­ву Бо́­жию, язы́ческое не­че́с­тие облича́я, и́щущия и́с­ти­ны на путь пра́вый наставля́я и мно́­зи не­ве́р­ныя к Бо́­гу И́стинному привлеко́ша, се­го́ ра́­ди гла­го́­лем вам си́­це:

Ра́дуйтеся, насади́тели и́с­тин­на­го Бо­го­почита́ния; ра́дуйтеся, искорени́тели де́монскаго слу­же́­ния.

Ра́дуйтеся, тьмы не­че́с­тия обличи́тели; ра́дуйтеся, и́дольс­кия пре́­лес­ти низложи́тели.

Ра́дуйтеся, испове́дницы Хри­сто́­вы изря́днии; ра́дуйтеся, свети́ла ве́­ры правосла́вней.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 3

Си́­лою свы́­ше осене́ннии святи́и му́ченицы, гони́телей свято́й ве́­ры не устраши́шася, веле́ния не­чес­ти́­ва­го Антониа́на небрего́ша и ве́­ру Христо́ву велегла́сно просла́виша, те́м­же и в темни́цу вве́ржени поя́ху Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 3

Име́я ве́­ру во Хри­ста́ адама́нта тверде́йшую и си́­лою тоя́ вооружи́вшиися, му́жественно претерпе́ли есте́, святи́и му́ченицы, темни́чные у́зы и са́мую смерть, се­го́ ра́­ди по­хва­ля́ю­ще та­ко­во́е му́жество, убла­жа́­ем вас си́­це:

Ра́дуйтеся, и́с­тин­ныя ве́­ры испове́дницы; ра́дуйтеся, Ца́рст­вия Бо́­жия насле́дницы.

Ра́дуйтеся, му́­че­ни­ков по­хва­ло́; ра́дуйтеся, стра­сто­те́рп­цев сла́­во.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 4

Бу́­рею по­мыш­ле́­ний су­мни́­тель­ных одержи́мый, не­чес­ти́­вый царь Лики́ний воздви́же жесто́кое гоне́ние на христиа́ны, ты же, стра­сто­те́рп­че Ави́ве, того́ не убоя́ся, с тве́р­дою ве́­рою взы­ва́л еси́ Хри­сту́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 4

Слы́шав царь Лики́ний твои́ по́д­ви­ги, досточу́дный Ави́ве, и твое́ тве́р­дое ве́­ры ис­по­ве́­да­ние, разъяри́ся на тя зло́бою, по­ве­ле́ преда́ти тя сме́р­ти лю́тей я́ко проти́вника ца­ре́­ва, ты же, уве́­дев о сем, доброво́льно поте́кл еси́ на муче́ние, и с ра́­дос­тию пре­тер­пе́л еси́ о́гненное сожже́ние, се­го́ ра́­ди, ди­вя́­ще­ся ве­ли́­кому му́­же­ству тво­ему́, ве­ли­ча́­ем тя си́­це:

Ра́­дуй­ся, по­бо́р­ни­че ве́­ры во Хри­ста́ неустраши́мый; ра́­дуй­ся, во́и­не Хрис­то́в не­по­бе­ди́­мый.

Ра́­дуй­ся, пове́шенный на дре́­ве за Рас­про­сте́р­ша­го ру́­це Свои́ на дре́­ве кре́ст­нем; ра́­дуй­ся, стро­га́н­ный когтьми́ желе́зными.

Ра́­дуй­ся, уте­ше́­ние по­да­ва́­яй скор­бя́­щим; ра́­дуй­ся, ско́­рый по­мо́щ­ни­че всем за и́с­ти­ну терпя́щим.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 5

Боготе́чным зве́здам на тве́р­ди не­бе́с­ней подо́бнии бы́ли есте́, святи́и му́ченицы, лу­ча́­ми жи­тия́ сво­его́ тьму язы́ческаго не­че́с­тия просвеща́ющии и мно́гих на путь и́с­ти­ны наставля́ющии. Те́м­же бла­го­го­ве́й­но чту́ще па́­мять ва́шу, бла­го­да́р­но по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 5

Ви́деша лю́­дие гра́­да Эде́са мно́гие чу­де­са́, быва́емыя от ра́ки свя­ты́х му́­че­ни­ков Гу́рия, Само́на и Ави́ва, зело́ ра́довахуся и Го́с­по­да всем се́рд­цем про­сла­вля́­ху, мы же чту́ще свя­ту́ю па́­мять ва́шу, святи́и му́ченицы, уми́ль­но взы­ва́­ем:

Ра́дуйтеся, непра́ведно гони́мых засту́пницы; ра́дуйтеся, ве́р­ных ра­бо́в Хри­сто́­вых дру́зи.

Ра́дуйтеся, су́­щих во у́зах и темни́цах храни́телие; ра́дуйтеся, гони́телей и оби́дящих вразуми́тели.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 6

С вы­со­ты́ му́дрии бла­го­да́ть прие́мше, за су́­щих во искуше́нии предстои́те, всехва́льнии, те́м­же от­ро­ко­ви́­цу, святи́и, от сме́р­ти го́рькия изба́висте. Вы бо вои́стину есте́ гра́­ду Эде́су сла́­ва и ми́­ру ра́­дость, се­го́ ра́­ди вос­пе­ва́­ем ко Го́с­по­ду: Алли­лу́иа.

Икос 6

Вра́­жия рабо́ты из­ба́­ви нас, Иису́­се Жизнода́вче, Тво­и́х страда́лец мольба́ми умоля́ем, я́ко да не порабоще́нну стяжа́в от страс­те́й ду́­шу и те́­ло, вос­хва­ля́­ем тех скоре́йшую по́­мощь, я́ко­же во гро́бе затворе́нную му́жем и сию́ ско́ро предвари́вше от сме́р­ти изба́виша, те́м­же взы­ва́­ем вам си́­це:

Ра́дуйтеся, неви́нную жену́ от лю́тыя сме́р­ти спа́сшии; ра́дуйтеся, ди́вным спасе́нием ея́ зве́рства мучи́теля победи́вшии.

Ра́дуйтеся, зла́­го му́жа жесто́кое дея́ние обличи́вшии; ра́дуйтеся, и того́ ве́ровати в си́­лу Бо́­га хри­сти­а́н­ска­го научи́вшии.

Ра́дуйтеся, пода́тели ми́­лос­ти тоя́ тре́­бую­щим; ра́дуйтеся, стра́жи неусы́пнии по­чи­та́ю­щих па́­мять ва́шу.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 7

Хо­тя́й Человеколю́бец Гос­по́дь яви́­ти ми́­лость Свою́ лю́дям Сво­и́м, со­хра­ни́ телеса́ ва́ши нетле́нны, чу­де­са́ точа́щии, от них же вси ве́рнии то́­ки ис­це­ле́­ний получа́ют, зо­ву́­ще Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 7

Но́вых засту́пников и ди́вных чудотво́рцев ве́­ду­ще, лю́­дие из гра́­да Эде́са свято́й храм в па́­мять ва́шу созда́ша, в нем же и мо́­щи ва́ша положи́ша, да вси стра́ждущии по́­мощь в них почерпа́ют, мы же та́кожде тве́р­ду на­де́ж­ду на вас иму́ще, взы­ва́­ем вам си́­це:

Ра́дуйтеся, ду­ше́в­ных и те­ле́с­ных не­ду́­гов на́­ших цели́тели; ра́дуйтеся, бесо́в о и́мени Госпо́дни изгони́тели.

Ра́дуйтеся, Ева́нгельския и́с­ти­ны бла­го­да́­ти благовести́тели; ра́дуйтеся, Бо­же́ст­вен­ныя бла­го­да́­ти носи́тели.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 8

Стра́н­но и стра́шно неве́рным слы́шати, каковы́ ди́вные де́ла от свя­ты́х мо­ще́й ва́ших соверша́ются: неду́зи врачу́ются, стра́с­ти ис­це­ля́­ют­ся, мы же, тве́р­ду на­де́ж­ду на вас иму́ще, Бо́­гу о вас та́­ко благоде́ющему с ве́­рою взы­ва́­ем: Алли­лу́иа.

Икос 8

Все́­ми доброде́тельми ис­по́л­нен­нии, за ни́х­же и сла́­вою Бо́­жиею почте́ннии, внима́йте, святи́и му́ченицы, моли́твам ве́р­ных, чту́­щих свя­ту́ю па́­мять ва́шу, от ни́х­же слы́шите си­це­ва́я:

Ра́дуйтеся, ни́щии ду́­хом, я́ко ва́ше есть Ца́рст­вие Не­бе́с­ное; ра́дуйтеся, пла́чущии, я́ко уте́шистеся.

Ра́дуйтеся, кро́тции, я́ко насле́довасте зе́м­лю; ра́дуйтеся, алка́вшии и жа́ждавшии пра́в­ды, я́ко насы́тишася.

Ра́дуйтеся, ми́лостивии, я́ко стяжа́ли есте́ поми́лование; ра́дуйтеся, чи́стии се́рд­цем, я́ко уже́ Бо́­га узре́сте.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 9

Вся́­кия на­па́с­ти, находя́щия на град Эде́с, разоря́ли есте́, святи́и му́ченицы, те́м­же и ны́­не не оста́вите нас смире́нных и гре́ш­ных, но вся лю́­ди стра­ны́ на́шия в правосла́вии и единомы́слии утверди́те, да вси еди­н́ы­ми ус­ты́ и еди́­ным се́рд­цем воскли́кнем просла́вившему вас Го́с­по­ду: Алли­лу́иа.

Икос 9

Вити́и мно­го­ве­ща́н­нии, я́ко ры́­бы безгла́снии, зрим о вас, святи́и му́ченицы: не­до­уме́­ют бо, ка́­ко в пусты́ни ду́­хом вита́ли есте́ и посреде́ че­ло­ве́к неусы́пными по́д­ви­ги подвиза́стеся. Мы же ра́дующися, я́ко таковы́ и́ма­мы учи́тели и моли́твенники, про­сла­вля­ем вас, гла­го́­лю­ще:

Ра́дуйтеся, кимва́лы Сло́ва Бо́­жия; ра́дуйтеся, те́плии о нас пред Бо́­гом хода́таи.

Ра́дуйтеся, иуде́ев и е́ллинов просвети́тели; ра́дуйтеся, тридне́внаго Бо­же­ства́ благовести́тели.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́ лю́­ди гра́­да Эде́са от мы́сленнаго во́лка, тве́рдо увеща́ли есте́ тех стоя́ти во и́стинней ве́­ре ни­же́ ко́з­ней вра́жиих устраша́тися, но и в ско́р­бех и на­па́с­тех за вся благодари́ти Бо́­га, пою́­ще Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 10

Сте­на́ тве́рда и наде́жное при­бе́­жи­ще есте́, святи́и му́ченицы, всем к вам при­бе­га́ю­щим и ско́рыя по́­мо­щи тре́­бую­щим, се­го́ ра́­ди во уми­ле́­нии серд­ца́ на́­ше­го взы­ва́­ем:

Ра́дуйтеся, всех скор­бя́­щих ра́­до­ва­ние; ра́дуйтеся, всех угнете́нных и порабоще́нных при­бе́­жи­ще и освобожде́ние.

Ра́дуйтеся, вдов и си­ро́т за­ступ­ле́­ние; ра́дуйтеся, от ере­се́й и раско́лов ог­раж­де́­ние.

Ра́дуйтеся, я́ко вси нечести́вии жи­тию ва́шему удивля́ются; ра́дуйтеся, я́ко вси благочести́вии о и́мени ва́шем веселя́тся.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 11

Пе́­ние бла­го­да́р­ствен­ное при­но­ся́­ще ко Го́с­по­ду и о нас, те́плии засту́пницы на́ши, мо́­лим вас при́с­но не отступа́ти от нас, грех на́­ших ра́­ди, но ми­ло­се́р­дие от Го́с­по­да всем испроси́те, во­пию́­щим Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 11

Светоза́рную тро́ицу свя­ты́х му́­че­ни­ков восхваля́юще, ве́рнии, устра­ни́м­ся ра́спрей и раздо́ров в жи́з­ни сей, убежи́м несогла́сий и разделе́ний в Правосла́вней ве́­ре и храня́ще едине́ние ду́­ха в сою́зе ми́­ра, из глу­би­ны́ ду­ши́ воскли́кнем та́­ко:

Ра́дуйтеся, громогла́сныя трубы́ Ева́нгельскаго благове́стия; ра́дуйтеся, сладкозву́чныя гу́сли про́поведи спа­се́­ния.

Ра́дуйтеся, кре́пции пра́в­ды рачи́телие; ра́дуйтеся, непоколеби́мии не­пра́в­ды истреби́тели.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 12

Бла­го­да́ть, да́н­ную вам от Бо́­га, ве́­ду­ще, па́­мять ва́шу пра́зднуем, святы́е му́ченицы, с усе́рдным мо­ле́­ни­ем к ва́шему честно́му о́б­ра­зу притека́юще, ва́шею тве́р­дою по́­мо­щию, я́ко необори́мою стено́ю огражда́емся, се­го́ ра́­ди вос­хва­ля́­ем вас, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы, и усе́рд­но зо­ве́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 12

Пою́­ще ва́ше ди́в­ное жи­тие́ и му́­че­ни­чес­кую кон­чи́­ну, мо́­лим вас, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы Гу́рие, Само́не и Ави́ве, бу́дете нам во всем благи́е помо́щницы, благослови́те нас ми́­ром и лю­бо́­вию, пода́йте нам твер­дую ве́­ру, чис­то­ту́ жи́з­ни и страх Бо́­жий, да вси душе́вный по­ко́й иму́ще, в ра́­дос­ти восклица́ем:

Ра́дуйтеся, я́ко име­на́ ва́ша и между́ неве́рными прославля́ются.

Ра́дуйтеся, по­ко́й и от­ра́­до скор­бя́­щим; ра́дуйтеся, страх и удив­ле́­ние оби́дящим.

Ра́дуйтеся, неви́нную жену́ от лю́тыя сме́р­ти спа́сшии; ра́дуйтеся, зла́­го му́жа ея́ досто́йно покара́вшии.

Ра́дуйтеся, Гу́рие, Само́не и Ави́ве, страстоте́рпцы Хри­сто́­вы и оби́­ди­мых покрови́телие.

Кондак 13

О святи́и страстоте́рпцы Хри­сто́­вы Гу́рие, Само́не и Ави́ве, приими́те сие́ на́­ше хва­ле́б­ное пе́­ние и, услы́шав усе́рд­но же­ла́­ние на́­ше, изба́вите нас те́п­лым сво­и́м к Бо́­гу пред­ста́­тель­ством, от вся́­ка­го зла, от вражды́ и несогла́сий и вся́­ких лю́­тых бед и бо­ле́з­ней, да с лю­бо́­вию вас чту́ще, вы́­ну зо­ве́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот кондак чи­та­ет­ся трижды, за­те́м икос 1-й «А́н­ге­лы во пло́­ти…» и кондак 1-й «Избра́ннии чудотво́рцы Хри­сто́­вы…».

Мо­ли́т­ва

О святи́и му́ченицы и испове́дницы Хри­сто́­вы Гу́рие, Само́не и Ави́ве! Те́плии о нас хода́таи и моли́твенницы пред Бо́­гом, во уми­ле́­нии сер­де́ц на́­ших, взира́я на пре­чи́с­тый ваш о́б­раз, смире́нно мо́­лим вас: услы́шите нас, гре́ш­ных и не­до­сто́й­ных ра­бо́в сво­и́х, су́­щих в бе­да́х, ско́р­бех и на­па́с­тех, и презре́в на́­ша тя́жкая и безчи́сленная прегреше́ния, яви́те нам свою́ вели́кую ми́­лость, воздви́гните нас из глу­би­ны́ гре­хо́в­ныя, просвети́те наш ум, смягчи́те зло́е и окая́н­ное се́рд­це, прекрати́те за́висть, вражду́ и раздо́ры, в нас живу́щие. Осени́те нас ми́­ром, лю­бо́­вию и стра́­хом Бо́­жи­им, умоли́те милосе́рднаго Го́с­по­да, да покры́ет мно́­жест­во гре­хо́в на́­ших Сво­и́м неизрече́нным милосе́рдием. Да со­блю­де́т Це́р­ковь Свою́ Свя­ту́ю от не­ве́­рия, ере­се́й и раско́лов. Да по­да́ст стра­не́ на́­шей мир, благоде́нствие, зем­ли́ плодоро́дие; супру́гом лю­бо́вь и согла́сие; ча́дам послуша́ние; оби́димым терпе́ние; оби́дящим страх Бо́­жий; скор­бя́­щим благоду́шие; ра́дующимся воз­дер­жа́­ние. Всех же нас да покры́ет Свое́ю всеси́льною десни́цею, и да из­ба́­вит от гла́­да, губи́тельства, тру́­са, по­то́­па, ог­ня́, ме­ча́, на­ше́ст­вия иноплеме́нников и меж­до­усо́б­ныя бра́­ни, и на­пра́с­ныя сме́р­ти. Да огради́т нас опол­че­ни­ем свя­ты́х Сво­и́х А́н­ге­лов, во е́же из­ба́­вити­ся нам по исхо́де на́­шем из жи­тия́ се­го́ от ко́з­ней лу­ка́­ва­го и та́йных воз­душ­ных мыта́рств его́, и неосужде́нными пред­ста́­ти Пре­сто́­лу Го́с­по­да Сла́­вы, иде́­же ли́­цы свя­ты́х А́н­гел со все́­ми свя­ты́­ми вы́­ну сла́вят пре­свя­то́е и ве­ли­ко­ле́­пое и́мя От­ца́ и Сы́­на и Свя­та́­го Ду́­ха, ны́­не и при́с­но и во ве́­ки ве­ко́в. Ами́нь.

Источник: //akafistnik.ru/akafisty-svyatym/akafist-svyatym-muchenikam-guriyu-samonu-i-avivu